辩证的否定即是去其糟粕，取其精华。_答案

【判断题】

辩证的否定即是去其糟粕，取其精华。

A. 对

B. 错

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假象虽然会造成错觉，但也是客观的。

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B. 错

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偶然性是科学的敌人。

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宗教中的因果报应和辩证法中的因果联系是两个完全不同的概念。

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辩证唯物主义的认识论是能动的革命的反映论。

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有的真理是绝对真理，有的真理是相对真理。

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“天行有常，不为尧存，不为桀亡”这是一种客观唯心主义观点

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生产力是反映人与人之间的关系的范畴。

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马克思主义最崇高的社会理想是社会主义。

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马克思主义是一个博大精深的科学理论体系，其理论基础是___

A. 剩余价值学说

B. 马克思主义政治经济学

C. 马克思主义哲学

D. 科学社会主义

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【单选题】

马克思主义理论从广义上说___

A. 不仅指马恩创立的基本理论、基本观点和学说体系，也包括继承者对它的发展

B. 无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系

C. 关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说

D. 列宁创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系

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【单选题】

作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义是指___

A. 不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说体系，也包括继承者对它的发展

B. 无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系

C. 关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说

D. 列宁创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系

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【单选题】

马克思主义最重要的理论品质是___

A. 吐故纳新

B. 科学严谨

C. 博大精深

D. 与时俱进

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【单选题】

一个非常不错的成绩，然而，在一项环环相扣的连续不断的工作中，如果每个环节都打点折扣，最终得出的成绩就是不及格。”这里蕴含的辩证法道理是___

A. 肯定中包含否定

B. 量变引起质变

C. 必然性通过偶然性开辟道路

D. 可能和现实是相互转化的

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“一刀切”的工作方法是 ___

A. 形而上学的方法

B. 相对主义的方法

C. 抓中心带动全盘的方法

D. 庸俗进化论的方法

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【单选题】

“任何事物的存在和发展都是有条件的，一切以时间、地点、条件为转移。”这是一种___

A. 唯条件论观点

B. 外因论观点

C. 形而上学不变论观点

D. 唯物辩证法观点

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【单选题】

发展的实质是 ___

A. 事物数量的增加或减少

B. 事物的简单重复和循环

C. 新事物的产生和旧事物的灭亡

D. 物体的位置移动或场所的变更

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【单选题】

在量变过程中，事物呈现为 ___

A. 显著变化状态

B. 绝对静止状态

C. 相对静止状态

D. 飞跃状态

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【单选题】

事物发展的两种基本状态是 ___

A. 肯定和否定

B. 量变和质变

C. 运动和静止

D. 同一和斗争

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【单选题】

唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于是否承认 ___

A. 事物之间的联系

B. 事物在联系中运动变化

C. 事物内部的矛盾性

D. 事物的客观实在性

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【单选题】

辩证的否定就是扬弃，它是指 ___

A. 新的全盘抛弃旧的

B. 事物发展的连续性

C. 新事物对旧事物既批判又继承

D. 新事物对旧事物全盘继承

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【单选题】

唯物辩证法的总观点和总特征是 ___

A. 运动变化的观点

B. 矛盾双方对立统一的观点

C. 联系和发展的观点

D. 运动和静止辩证统一的观点

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【单选题】

唯物辩证法的实质和核心是 ___

A. 对立统一规律

B. 质量互变规律

C. 否定之否定规律

D. 普遍联系的规律

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【单选题】

唯物辩证法认为,否定之否定的过程是 ___

A. 事物经过两次否定重新回到原来出发点的运动

B. 甲变乙，乙变丙，丙变丁的无穷发展

C. 事物经过两次否定达到自我发展、自我完善的过程

D. 事物在原有基础上的周而复始的循环

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【单选题】

中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明意识具有 ___

A. 客观性

B. 能动性

C. 对象性

D. 任意性

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【单选题】

矛盾的基本属性是 ___

A. 普遍性和特殊性

B. 斗争性和同一性

C. 绝对性和相对性

D. 变动性和稳定性

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【单选题】

“一把钥匙开一把锁”，这句话强调的是 ___

A. 要承认事物的客观性

B. 要承认事物运动的规律性

C. 要注重分析矛盾的普遍性

D. 要注重分析矛盾的特殊性

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【单选题】

全盘否定中国传统文化的历史虚无主义，在哲学上是犯了 ___

A. 唯心主义先验论的错误

B. 经验论的错误

C. 形而上学否定观的错误

D. 激变论的错误

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【单选题】

“旧唯物主义是半截子的唯物主义”，这是指 ___

A. 旧唯物主义是形而上学的唯物主义

B. 旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义

C. 旧唯物主义是机械唯物主义

D. 旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法

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【单选题】

既是自然界与人类社会分化统一的历史前提，又是自然界与人类社会统一起来的现实基础，这指的是 ___

A. 运动

B. 实践

C. 精神生产

D. 物质生产

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【单选题】

“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这两句诗包含的哲学道理是 ___

A. 矛盾是事物发展的动力

B. 事物是本质和现象的统一

C. 事物的发展是量变和质变的统一

D. 新事物代替旧事物是事物发展的总趋势

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【单选题】

度是 ___

A. 事物的质量和数量的界限

B. 事物保持其质的稳定性的数量界限

C. 事物保持其量的稳定性的范围

D. 事物发生变化的关节点

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【单选题】

唯物主义哲学发展的三个基本历史形态是 ___

A. 形而上学唯物主义、庸俗唯物主义、辩证唯物主义

B. 古代朴素唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义

C. 奴隶社会时期的唯物主义、封建社会时期的唯物主义、资本主义时期的唯物主义

D. 机械唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义

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【单选题】

哲学是 ___

A. 人们对各种具体事物的看法

B. 科学的世界观和方法论

C. 理论化、系统化的世界观

D. 辩证唯物主义和历史唯物主义义观点

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【单选题】

哲学上的两大阵营是指 ___

A. 唯物主义和唯心主义

B. 辩证法和形而上学

C. 一元论和二元论

D. 可知论和不可知论

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【单选题】

历史唯物主义的创立,使马克思主义哲学在内容上实现了 ___

A. 唯物主义和辩证法的统一

B. 唯物辩证的自然观和历史观的统一

C. 世界观和方法论的统一

D. 理论和实践的统一

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【单选题】

否认思维和存在有同一性的观点属于 ___

A. 主观唯心主义

B. 形而上学

C. 客观唯心主义

D. 不可知论

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【单选题】

“人有多大胆，地有多大产；不怕办不到，就怕想不到；只要想得到，就能办得到。”这种说法从哲学上看是 ___

A. 坚持主观唯心主义的表现

B. 坚持客观唯心主义的表现

C. 坚持唯物辩证法的表现

D. 坚持形而上学否定观的表现

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【单选题】

对哲学基本问题第一个方面内容的不同回答是 ___

A. 划分唯物主义和唯心主义的标准

B. 划分辩证法和形而上学的标准

C. 划分可知论和不可知论的标准

D. 划分辩证唯物主义和形而上学唯物主义的标准

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【单选题】

对哲学基本问题第二个方面内容的不同回答是划分 ___

A. 唯物主义和唯心主义的标准

B. 辩证法和形而上学的标准

C. 可知论和不可知论的标准

D. 辩证唯物主义和形而上学唯物主义的标准

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【单选题】

马克思主义认为，从实践的活动机制看，实践是___

A. 主体与客体通过中介相互作用的过程

B. 道德行为和政治活动

C. 科学实验

D. 生活、行为、现实、实事等感性活动

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【单选题】

实践的主体是___

A. 绝对精神

B. 具有一定的主体能力、从事现实社会实践活动的人

C. 人

D. 人的意识

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【单选题】

实践的客体是___

A. 绝对精神的对象化

B. 客观物质世界

C. 人的意识的创造物

D. 实践活动所指向的对象

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【单选题】

“从群众中来，到群众中去”的过程，从认识论上看，就是___

A. 感性认识-理性认识-感性认识的过程

B. 认识-实践-认识的过程

C. 实践-认识-实践的过程

D. 理性认识-感性认识-理性认识的过程

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【单选题】

恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这说明___

A. 自然界是认识发展的动力

B. 实践是认识发展的动力

C. 人的认识具有主观能动性

D. 人具有认识自然的能力

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【单选题】

实践作为检验真理的标准，之所以具有相对性、不确定性，主要是因为一定历史条件下的具体实践都具有___

A. 自觉能动性

B. 客观物质性

C. 直接现实性

D. 历史局限性

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【单选题】

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这句话强调的是___

A. 直接经验是知识的唯一来源

B. 书本知识是根本不可靠的

C. 间接经验是知识的唯一来源

D. 实践在认识活动中起着决定作用

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【单选题】

感性认识和理性认识的区别是___

A. 感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的

B. 感性认识来源于实践，理性认识来源于书本

C. 感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识

D. 感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验

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【单选题】

我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性，在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象，这种反映形式是___

A. 感觉

B. 知觉

C. 表象

D. 分析

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【单选题】

真理与谬误之间的相互关系是___

A. 在任何情况下都是绝对对立的

B. 没有相互转化的可能性

C. 在一定条件下可以互相转化

D. 两者之间没有原则区别

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【单选题】

对客观事物的认识即为真理，这个观点是___

A. 混淆了真理性认识与一般认识的错误观点

B. 辩证唯物主义的真理观

C. 一切唯物主义的真理观

D. 混淆了真理的客观性与规律客观性

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【单选题】

承认真理的相对性___

A. 必然归结为诡辩论

B. 必然归结为怀疑主义

C. 必然归结为不可知论

D. 可以防止认识的僵化

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【单选题】

“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了___

A. 实践是认识的来源和动力

B. 实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准

C. 实践检验真理不需要理论指导

D. 认识活动与实践活动具有同样的作用和力量

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