【多选题】
家庭美德建设具有重要意义，这是因为加强家庭美德建设，___
A. 提高家庭成员素质，有利于人类社会的健康发展
B. 建立稳定和谐的幸福家庭，是社会和谐稳定的基础
C. 提高个人修养、生活情趣和道德情操，能净化美化心灵、提升人生境界、增进人生价值
D. 建立美满温馨的幸福家庭，创造和睦的邻里生活，是人生成功的一个重要方面，是人生幸福的重要内容
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答案
ABCD
解析
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【多选题】
在某网站上开展的“诚信问题大家谈”栏目中，有四位网友发了帖子，他们观点正确的是___
A. 诚信不能单纯依靠法治，法律不能惩治一切不诚信和不道德的行为
B. 诚信不能只靠道德说教，必须依靠法治
C. 建设诚信社会是一个系统工程，既要靠法律，又要靠道德
D. 建设诚信社会只有用法律手段约束和制裁不诚信行为才能实现
【多选题】
根据我国宪法规定，在政治上公民享有的权利和自由包括___
A. 选举权和被选举权
B. 言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由权
C. 对国家机关和工作人员检举、揭发的权利
D. 受教育的权利
【多选题】
甲穿着貂皮大衣，带着鹿帽，在漫天大雪的密林中弯腰拣拾蘑菇。乙打猎途径该地，误以为甲是鹿而开枪射击，致甲死亡___。
A. 乙有杀人故意
B. 乙有疏忽大意过失
C. 乙既无故意，也无过失
D. 甲的死亡属意外事件
【多选题】
根据我国现行法律规定，可以作为行政主体的是行政机关和法律、法规授权的组织。其中属于法律、法规授权的组织是___。
A. 律师协会
B. 医师协会
C. 居民委员会
D. 各种技术检验、鉴定机构
【单选题】
传统手工艺从来都不是完全浪漫化的存在，不是建立在空中楼阁上，而是存活在一个由生产、传播到消费的经济链条上，并由此形成了一个手工艺职业群体和一套行业体系。脱离了消费市场的手工艺无疑很难生存下去。所以，在当代社会，对手工艺的关注和推广依然要注意挖掘其生存的土壤，探讨其拓展的途径，不能沉浸于对民间文化过分理想化的想象和迷恋之中。
这段文字重在说明
A. 传统手工艺的当代发展
B. 传统手工艺的历史渊源
C. 振兴手工艺的策略
D. 发展传统手工艺的误区
【单选题】
美籍华裔物理学家李政道说“中国的算盘是世界上最古老的计算机”，英国学者李约瑟也把算盘誉为“中国第五大发明”。那么，算盘为何有如此魅力，以致得到两位学者这样高的推崇呢？就是它以框梁档珠的简单结构，配以形象精妙的珠算口诀，解决了加减乘除乃至开方的计算问题。在没有计算机的年代里，
它对推动社会经济发展发挥了不可估量的作用。
这段文字主要介绍了：
A. 算盘的结构和原理
B. 算盘受推崇的原因
C. 算盘对社会经济的作用
D. 算盘在科技史上的地位
【单选题】
当代社会呈城乡一体化发展趋势，文化的阶层和地域区别越来越小，民俗的地域性和群体性差别消失，民俗作为地区和人群的标识或认同的意义逐渐微弱。民俗也在审美化的趋势和背景下，成为时尚的，而非实用的。比如旅游场域中的刺绣或帽子等等，基本不会拿来用，而是用来装饰和收藏。民俗变为了一种浪漫的、时尚的消费品，沦为大众文化的一部分。
这段文字主要说的是：
A. 应从美学角度来重构作为大众文化的民俗审美观
B. 大众流行文化影响了普通百姓对民俗的审美品味
C. 文化阶层与地域的差距缩小使民俗成为大众文化
D. 城乡一体化的快速发展的趋势改变了民俗的性质
【单选题】
“天下为公”的基本含义是，天下是天下人所共有的，不是一个集团、一个群体的。在“天下为公”观念背后，我们看到的是中国人最基本的政治观念，也是过去四千年来中国政治运作的基本原则，那就是政治平等，人人都有参与天下之治理的机会。当然，参与方式非常多样，一个普普通通的人，也可以参与天下之治理，比如修身、齐家，这就是治国、平天下的内容和基础。
这段文字主要介绍了
A. 中国政治运作的基本原则
B. “天下为公”的含义和表现
C. 人们参与治理国家的多种形式
D. “天下为公”所反映的政治观念
【单选题】
历朝历代的皇家、文人以及社会主流，对北宋五大名窑瓷器倍加宠爱，深为以青色为基调的天然淡雅而倾倒。至今，神秘的“柴窑”未见影踪，珍稀的“汝窑”，于青色之中淡酝霞光，存世仅几十件，苏富比拍了一件，价逾千万。南宋时，“龙泉窑”的青瓷成为主流，于今也备受崇尚。我们看到的许多古瓷器，仍然闪烁着青釉色的高贵，人们对其的喜爱依旧是器物审美中的主流之一。
这段表述旨在说明：
A. 官窑瓷器有极高的收藏价值
B. 青色对瓷器审美意义非凡
C. 色彩决定瓷器价值而非窑口
D. 古往今来瓷器备受人们喜爱
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【单选题】
曲线轨距加宽递减如无缓和曲线，则在___。
A. 直线上递减，递减率一般不大于1‰
B. 直线和圆曲线各递减一半，递减率不大于1‰
C. 圆曲线上递减，递减率一般不大于1‰
D. 直线上递减，递减率一般不大于2‰
