[82][判断]需要线路全部停电或部分停电的工作应填写第一种工作票_答案

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[82][判断]需要线路全部停电或部分停电的工作应填写第一种工作票

A. 对

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[83][判断]电缆施工完成后应将穿越过的孔洞进行封堵，进入电缆工井、控制柜、开关柜等处的电缆孔洞，应用固体材料封闭

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[114][判断]吊物及吊臂上不应有人和浮置物，作业人员不应利用吊钩来上升或下降,没有得到起重司机的同意，任何人不应登上起重机

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[120][判断]高血压患者可以从事维修电工、配电线路工等工种的作业

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[122][判断]使用伸缩式验电器时，绝缘杆不用全部拉出

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马克思主义理论从广义上说是___

A. 不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展。

B. 无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系

C. 关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说

D. 马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系

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【单选题】

作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义是指___

A. 不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展。

B. 无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系

C. 关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说

D. 列宁创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系

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【单选题】

在19世纪三大工人运动中，集中反映工人政治要求的是___

A. 法国里昂工人起义

B. 英国宪章运动

C. 芝加哥工人起义

D. 德国西里西亚纺织工人起义

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马克思主义产生的经济根源是___

A. 工业革命

B. 资本主义经济危机

C. 资本主义社会生产力和生产关系的矛盾运动

D. 阶级斗争

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马克思主义产生的阶级基础和实践基础是___

A. 资本主义的剥削和压迫

B. 无产阶级作为一支独立的政治力量登上了历史舞台

C. 工人罢工和起义

D. 工人运动得到了“农民的合唱”

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【单选题】

马克思和恩格斯进一步发展和完善了英国古典经济学理论是___

A. 辩证法

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C. 劳动价值论

D. 剩余价值论

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【单选题】

马克思把黑格尔的辩证法称为___

A. 合理内核

B. 基本内核

C. 精髓

D. 核心

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【单选题】

“哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级把哲学当作自己的精神武器”，这个论断的含义是___

A. 马克思主义是无产阶级的世界观和方法论

B. 哲学的存在方式是物质

C. 无产阶级的存在方式是精神

D. 无产阶级掌握哲学就由自为阶级转变为自在阶级

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【单选题】

马克思主义生命力的根源在于___

A. 以实践为基础的科学性与革命性的统一

B. 与时俱进

C. 科学性与阶级性的统一

D. 科学性

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【单选题】

无产阶级的科学世界观和方法论是___

A. 辩证唯物主义

B. 历史唯物主义

C. 辩证唯物主义和历史唯物主义

D. 唯物主义

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【单选题】

马克思主义最重要的理论品质是___

A. 吐故纳新

B. 科学严谨

C. 博大精深

D. 与时俱进

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【单选题】

马克思主义最崇高的社会理想___

A. 实现共产主义

B. 消灭阶级、消灭国家

C. 实现个人的绝对自由

D. 实现人权

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【单选题】

学习马克思主义基本原理的根本方法___

A. 认真学习马克思主义的著作

B. 一切从实际出发

C. 理论联系实际

D. 实事求是

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【单选题】

恩格斯认为，全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是___

A. 哲学与人类生存活动之间的内在联系问题

B. 人与周围世界的基本联系问题

C. 思维和存在的关系问题

D. 关于人的本质问题

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【单选题】

对哲学基本问题第一方面的不同回答是划分___的标准

A. 唯物主义和唯心主义

B. 辩证法和形而上学

C. 可知论与不可知论

D. 一元论和二元论

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【单选题】

对哲学基本问题第二个方面的不同回答是划分___的标准

A. 唯物主义和唯心主义

B. 反映论和先验论

C. 可知论和不可知论

D. 唯物史观和唯心史观

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【单选题】

马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的___

A. 实践性

B. 运动性

C. 物质性

D. 客观性

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【单选题】

“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句包含的哲理是___

A. 物质运动的客观性和时空的主观性的统一

B. 物质运动无限性和有限性的统一

C. 时空的无限性和有限性的统一

D. 运动的绝对性和静止的相对性的统一

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【单选题】

“旧唯物主义是半截子的唯物主义”，这是指___

A. 旧唯物主义是形而上学的唯物主义

B. 旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义

C. 旧唯物主义是机械唯物主义

D. 旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法

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【单选题】

既是自然界与人类社会分化统一的历史前提，又是自然界与人类社会统一起来的现实基础，这指的是___

A. 运动

B. 实践

C. 精神生产

D. 物质生产

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【单选题】

柏拉图的“理念论”是___的理论

A. 唯物主义

B. 二元论

C. 唯心主义

D. 怀疑论

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【单选题】

“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这两句诗包含的哲学道理是___

A. 矛盾是事物发展的动力

B. 事物是本质和现象的统一

C. 事物的发展是量变和质变的统一

D. 新事物代替旧事物是事物发展的总趋势

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【单选题】

辩证法的否定即“扬弃”，它的含义是指___

A. 抛弃

B. 事物中好的方面和坏的方面的组合

C. 纯粹的否定

D. 既克服又保留

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【单选题】

主观辩证法与客观辩证法的关系是___

A. 反映与被反映的关系

B. 唯心主义与唯物主义的关系

C. 抽象与具体的关系

D. 唯心辩证法与唯物辩证法的关系

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【单选题】

对于同一事物，不同的人有不同的反映，这说明___

A. 意识是主体的自由创造

B. 意识不受客体影响

C. 意识受主体状况的影响

D. 意识的内容是主观的

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【单选题】

人工智能的出现对马克思主义哲学意识论的意义是___

A. 否定了物质对意识的决定作用

B. 改变了人类意识活动的规律性

C. 肯定了人工智能可以代替意识的能动活动

D. 证明了意识可以在高度发展的物质中产生

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【单选题】

学习马克思主义的根本方法是___

A. 认真阅读马克思主义经典著作

B. 在实践中自己探索

C. 循序渐进

D. 理论联系实际

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【单选题】

“从个别到一般，从一般到个别”的思维方法是___

A. 归纳与演绎

B. 分析与综合

C. 抽象到具体

D. 实践到认识

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【单选题】

辩证思维方法从抽象上升到具体的过程是___

A. 从实践到认识的过程

B. 从认识到实践的过程

C. 思维生成现实具体的过程

D. 在思维中形成“多种规定的统一”的过程

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【单选题】

唯物辩证法和形而上学斗争的焦点在于是否承认___

A. 事物是客观存在的

B. 事物是普遍联系的

C. 事物是变化发展的

D. 矛盾是事物发展的动力

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【单选题】

区分新旧事物的标志在于看它们___

A. 是不是在新的历史条件下出现的

B. 是不是符合事物发展规律、具有强大的生命力

C. 是不是有新形式和新特点

D. 是不是得到大多数人的承认

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【单选题】

有的哲学家认为，因果联系是由于人们多次看到两组现象前后相随而形成的心理习惯。这种观点属于___

A. 唯物主义决定论

B. 唯心主义非决定论

C. 形而上学的机械决定论

D. 相对主义诡辩论

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【单选题】

在内容和形式的矛盾运动中，___

A. 内容是相对稳定的，形式是活跃易变的

B. 内容是活跃易变的，形式是相对稳定的

C. 内容和形式都是处在不停的显著运动状况

D. 内容的变化总是落后于形式的变化

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【单选题】

度是___

A. 事物的质量和数量的界限

B. 事物保持其质的稳定性的数量界限

C. 事物保持其量的稳定性的范围

D. 事物发生变化的关节点

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【单选题】

《坛经》“时有风吹幡动，----僧曰风动，---僧曰幡动，议论不已。惠能进曰:不是风动，不是幡动，仁者心动”。惠能关于运动的观点是___

A. 运动是物质之根本属性

B. 运动与物质不可分

C. 精神运动是物质运动的一种形式

D. 精神是运动的主体

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【单选题】

实践是指___

A. 个人的生活活动

B. 一切有利于自己的活动

C. 人有目的的、达到真理性的认识活动

D. 人们能动地改造和探索现实世界的社会性的客观物质活动

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【单选题】

唯物主义哲学发展的三个基本历史形态是___

A. 形而上学唯物主义、庸俗唯物主义、辩证唯物主义

B. 古代朴素唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义

C. 奴隶社会时期的唯物主义、封建社会时期的唯物主义、资本主义时期的唯物主义

D. 机械唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义

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【单选题】

学习马克思主义哲学的根本目的是为了___

A. 掌握这一正确的哲学理论

B. 锻炼逻辑思维能力

C. 宣传马克思主义哲学

D. 树立科学的世界观和人生观

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【单选题】

“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”，这是___

A. 辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立

B. 辩证法和形而上学的对立

C. 唯物论与唯心论两条认识路线的对立

D. 可知论与不可知论的对立

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【单选题】

实践的主体是___

A. 绝对精神

B. 具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人

C. 人

D. 人的意识

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