【单选题】
管道企业应建立设备定期切换试验制度和台账,明确试验____,并严格执行。___
A. 项目
B. 日期
C. 周期
D. A和C
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答案
D
解析
暂无解析
相关试题
【单选题】
作业前,站场____或运行人员必须与工作负责人对作业风险和防范措施进行交底确认,确认各项安全防范措施均已落实,签名确认后,允许作业。___
A. 站长
B. 安全员
C. 轮值主席
D. 常白班人员
【单选题】
作业过程中需进行工艺隔离,由____操作做好相关工艺隔离;若不能有效隔 离,各项补充安措落实后,须由运行人员全程现场监护。___
A. 检修人员
B. 监护人员
C. 运行人员
D. 线路人员
【单选题】
支路切换、计量比对等操作时严格执行 ____的原则,待备用支路投运并稳定运行后在运支路方可退出运行或关闭原在运阀门___
A. 先开后关
B. 先关后开
C. 边开边关
D. 不开不关
【多选题】
当____不能满足下游用户用气需求,严重影响管网安全运行时,当班调度应按有序用气有关规定及时采取限供气措施,并启动相应应急预案。___
A. 上游气源短缺
B. 管网发生故障
C. 设备故障
D. 通讯故障
【多选题】
下列关于球阀操作正确的是_______
A. 操作阀门时,应缓开缓关
B. 同时操作多个阀门时,应注意操作顺序,并满足生产工艺要求
C. 开启有旁通阀门的较大口径阀门时,若两端压差较大,应先打开旁通阀调压,再开主阀;主阀打开后,应关闭旁通阀
D. 球阀只能全开或全关操作
推荐试题
【单选题】
亚里士多德说:“我们由于从事建筑而变成建筑师,由于奏竖琴而变成竖琴演奏者。同样,由于实行公正而变为公正的人,由于实行节制和勇敢而变为节制的、勇敢的人。”这表达了在进行道德修养时,应该___
A. 认真学习,提高道德认识
B. 坐而论道,凝练道德规范
C. 严格要求,完善道德品质
D. 勤于实践,加强道德行为训练
【单选题】
在我国古代思想文化中,有重视荣辱的思想观念。下列古语中,表达了这种重视荣辱观念的是___
A. “宁可毁人,不可毁誉”
B. “己所不欲,勿施于人”
C. “民生在勤,勤则不匮”
D. “亲仁善邻,国之宝也”
【单选题】
从时间上看,道德是产生最早的社会规范,并存在于人类社会发展的各个阶段;从空间上看,道德涉及社会生活的政治、经济、军事、法律、艺术等一切领域;从社会群体上看,任何社会成员都是道德的主体和道德评价的客体。这说明道德作为一种特殊的规范调节方式___
A. 对社会行为的调节具有强制性
B. 调节的社会关系范围具有广泛性
C. 能够直接决定社会经济基础的性质
D. 对人们行为的调节和规范具有易变性
【单选题】
我国古代先贤主张“仁者爱人”,强调“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”。这些话体现了中华民族传统美德中___
A. 乐群贵和,强调人际和谐的精神
B. 勤劳勇敢,追求自由解放的精神
C. 爱国奉献,以天下为己任的精神
D. 德性修养,重视躬行慎独的精神
【单选题】
社会主义集体主义原则强调集体利益高于个人利益的同时,也强调___
A. 维护小团体的利益
B. 先私后公,先己后人
C. 压制个人,束缚个性
D. 重视、保障和发展个人的正当利益
【单选题】
黑格尔说:“一个人做了这样或那样一件合乎道德伦理的事,还不能就说他是有德的;只有当这种行为方式成为他性格中的固定因素时,他才可以说是有德的。”这句话的意思是说___
A. 个人品德的形成和发展与个体的社会实践无关
B. 个人品德是由个人单一心理成分构成的纯粹道德体系
C. 个人品德是一个人在一次两次道德行为中偶尔表现出来的内心状态和心理特征
D. 个人品德是一个人在进行长期的一系列的道德行为中表现出来的稳定的心理特征
【单选题】
道德是社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。马克思主义认为道德产生所需要的主观条件统一于___
A. 人类自我意识的形成与发展
B. 社会关系的形成
C. 生产实践
D. 人类社会的产生
【单选题】
范仲淹在《岳阳楼记》里说:“不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这反映了中华民族优良道德传统的___
A. 推崇“仁爱”原则和人际和谐
B. 讲求歉敬礼让,强调克骄防矜
C. 倡导言行一致,强调恪守诚信
D. 注重整体利益、国家利益和民族利益,强调为社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。
【单选题】
孔子强调“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”。这体现的中华民族优良道德传统是___
A. 倡导言行一致,强调恪守诚信
B. 讲求歉敬礼让,强调克骄防矜
C. 推崇“仁爱”原则和人际和谐
D. 注重整体利益、国家利益和民族利益
【单选题】
中华民族优良道德传统主要有:注重整体利益、国家利益和民族利益,强调为社会、民族、国家的责任意识和奉献精神;推崇“仁爱”原则和人际和谐;讲求歉敬礼让,强调克骄防矜;倡导言行一致,强调恪守诚信;追求精神境界,把道德理想的实现看作是一种高层次的需要;重视道德践履,强调修养的重要性等。下列不属于中华民族优良道德传统的是___
A. 人非尧舜,谁能尽善
B. 亲亲而仁民,仁民而爱物
C. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也
D. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
【单选题】
中华民族自在长达数千年的历史发展中,形成了源远流长了优良道德传统。在我国的传统道德中,被看做“立身之本”、“举政之本”、“进德修业之本”的是___
A. 诚实守信
B. 自强不息
C. 团结统一 C.勤劳勇敢
【单选题】
一家企业生产民用家具,在一批货发出后,发现有一张桌子少漆了一遍。经查找,该张桌子已被顾客买走了。于是厂家便通过电台连续广播了半个月,寻找那位买主。没有想到,这一举措没有找到买主,却引来了12家商场愿意包销其产品。之所以会出现这种出乎意料的结果,关键在于该厂的___
A. 诚实守信
B. 遵纪守法
C. 尽职尽责
D. 奉献社会
【单选题】
据报道,某用人单位在一次招聘活动中收到84份大学毕业生自荐表,却发现有5人同时为同一学校的学生会主席,6人同时为同校同班“品学兼优”的班长,等等。这种现象的出现要求大学生必须___
A. 加强守法道德建设
B. 加强诚信道德建设
C. 加强勤俭道德建设
D. 加强奉献道德建设
【单选题】
马克思主义认为,道德作为一种社会现象,其产生有多方面的条件,经历了一个漫长的历史过程。人类道德赖以产生的客观条件是___
A. 社会关系的形成
B. 私有制的产生
C. 阶级的出现
D. 国家的诞生
【单选题】
孟子说:“人之有道也,饱食暖衣,逸居而无教,则近于禽兽。” 又说:“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。”对孟子这两段话的理解错误的是___
A. 人和动物非常接近,几乎没有什么本质区别
B. 人有别于动物的一个重要方面在于人有道德
C. 这是孟子阐发“性善论”的重要表述
D. 其表述体现了“主观唯心主义”的道德起源论
【单选题】
下列关于道德的发展及其规律的认识,错误的是___
A. 人类道德的发展是一个曲折上升的历史过程
B. 人类道德随着社会生产方式的发展不断进步
C. 人类道德将伴随着阶级和国家的消亡而消亡
D. 人类道德在一定时期可能出现停滞或者倒退
【单选题】
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,“兼相爱,交相利”等思想,充分体现了中华民族优良道德传统中的___
A. 注重整体利益,强调奉献精神
B. 推崇仁爱原则,追求人际和谐
C. 倡导言行一致,强调恪守诚信
D. 重视道德践履,强调道德修养
【单选题】
下列不属于大学生与诚信道德关系的是___
A. 诚信是大学生树立理想信念的基础
B. 诚信是大学生全面发展的前提
C. 诚信是大学生进入大学的通行证
D. 大学生的主要任务是学习好,诚信与否并不重要
【单选题】
不属于人类道德进步的主要表现是___
A. 道德只会越来越进步 ,不会有丝毫的倒退
B. 道德在社会生活中所起的作用越来越重要,对于促进社会和谐与人的全面发展的作用越来越突出
C. 道德调控的范围不断扩大,调控的手段或方式不断丰富,更加科学合理
D. 道德的发展进步成为衡量社会文明程度的重要尺度
【单选题】
在社会主义社会,使得集体主义应当而且能够在全社会范围内贯彻实施的根本原因在于___
A. 社会主义市场经济不断完善和快速发展,人民生活水平显著提升
B. 社会主义道德建设取得丰硕成果,人们的思想道德状况明显提高
C. 坚持科学发展,物质文明、精神文明和政治文明建设上的协调性
D. 人民当家作主,国家利益、集体利益和个人利益根本上的一致性
【单选题】
社会主义道德建设必须以集体主义为原则,以下对集体主义正确的理解是___
A. 反对一切形式的个人利益
B. 维护个人所属的小团体或单位的特殊利益
C. 在现实中生活中个人利益和集体利益是不可能协调的
D. 当个人利益和集体利益发生矛盾时,坚持集体利益高于个人利益