【判断题】
帝国主义列强通过对中国铁路的控制来确立和扩大自己在中国的势力范围
A. 对
B. 错
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答案
A
解析
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帝国主义列强对中国进行文化渗透的目的是加速中国文明进程
A. 对
B. 错
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资本——帝国主义列强在中国的统治方式“是以华制华”
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太平天国运动是中国近代史上中国人民第一次大规模的反侵略武装斗争
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近代中国的“边疆危机”发生于19世纪90年代
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帝国主义列强之间的矛盾和妥协,是瓜分中国的阴谋破产的根本原因
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帝国主义列强不能灭亡和瓜分中国,最根本的原因,是中华民族进行的不屈不饶的反侵略斗争
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民族危机激发了中华民族的觉醒,增强了中华民族的凝聚力
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魏源提出了“师夷长技以制夷”的思想,所以是近代中国睁眼看世界的第一人
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太平天国农民起义首先爆发于广东地区
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《天朝田亩制度》实际上是一个以解决土地问题为中心的比较完整的社会改革方案
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《天朝田亩制度》的平分土地方案在太平军占领地区得到了贯彻和执行
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《资政新篇》是中国近代历史上第一个比较系统的发展资本主义的方案
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《天朝田亩制度》的颁布使太平天国起义具有了不同于以往农民战争的新的历史特点
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太平天国把信奉上帝的西方人视为“洋兄弟”,说明他们对于西方资本主义侵略者缺乏理性认识
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洋务运动是在清政府镇压太平天国的过程中和第二次鸦片战争结束后兴起的
A. 对
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洋务派兴办近代企业,目的是使中国朝着资本主义方向发展
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对洋务运动的指导思想最先做出比较完整表述的是李鸿章
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甲午战争中北洋海军的全军覆没,标志着洋务运动的失败
A. 对
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【判断题】
戊戌维新运动的兴起说明中国资产阶级开始登上政治舞台
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【判断题】
百日维新中,光绪皇帝采纳了维新派提出的开议会、实行君主立宪等政治主张
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戊戌维新是一场资产阶级性质的政治改良运动,更是一场思想启蒙运动
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戊戌维新运动的失败,说明在半殖民地半封建的中国,企图通过统治者走自上而下的改良的道路,是根本行不通的
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资产阶级革命革命派发动的辛亥革命中断了清政府的立宪改革进程
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资产阶级革命派的骨干是一批资产阶级、小资产阶级知识分子及工商业资本家
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同盟会是近代中国第一个资产阶级革命政党
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孙中山的“平均地权”是辛亥革命时期发动广大工农群众的理论武器
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资产阶级革命革命派和改良派论战的焦点是“要不要推翻帝制,实行共和”
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以孙中山为首的资产阶级革命派主张通过平均地权实现土地国有
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1912年2月清帝被迫退位,宣告中国的封建统治历史到此结束
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1912年成立的南京临时政府是中国第一个资产阶级共和国性质的革命政权
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南京临时政府成立后宣布废除清政府与列强所订的一切不平等条约和清政府所欠的一切外债
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辛亥革命不仅是一场政治变革运动,而且也是一场思想启蒙运动
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辛亥革命是20世纪中国的一场历史性巨变
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孙中山领导护法运动,所护的“法”是《中华民国约法》
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护法运动的失败标志着中国资产阶级领导的旧民主主义革命的终结
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【单选题】
在唯物辩证法看来,水果同苹果、梨、香蕉、桔子等的关系是 ___
A. 共性和个性的关系
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【单选题】
在马克思主义普遍原理指导下,从中国的基本国情出发,走自己的路。这体现了 ___
A. 矛盾的同一性和斗争性的的统一
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“动中有静,静中有动”说明 ___
A. 物质和运动的统一
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古希腊哲学家克拉底鲁指出,万物瞬息万变,不可捉摸,人连一次也不能踏进同一条河流。这是一种 ___
A. 唯心主义的观点
B. 形而上学的观点
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古诗说“王子去求仙,丹成入九天,洞中方七日,世上已千年”。这是用神话形式说明时间 ___
A. 是客观的
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C. 是可知的
D. 是相对的
【单选题】
“机不可失,时不再来”指的是 ___
A. 时间的连续性
B. 时间的一维性
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D. 时间的重复性
【单选题】
274、在客观规律面前,人的主观能动性表现在 ___
A. 人可以改变规律
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事物的联系和运动之间的关系 ___
A. 相互联系导致运动
B. 运动和发展引起质变
C. 发展引起运动
D. 普遍联系和永恒发展
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唯物辩证法的总特征是 ___
A. 量变和质变的观点
B. 辩证否定的观点
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【单选题】
久旱缺雨时,下雨对庄稼生长有益;雨涝成灾时,下雨对庄稼生长有害。这说明 ___
A. 事物的联系是普遍的无条件的
B. 事物的联系是现实的具体的
C. 事物的运动是客观的绝对的
D. 事物发展的根本原因是事物的内部矛盾
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“割下来的手就不再是人手”这句话体现了 ___
A. 形而上学片面的孤立的观点
B. 辩证法普遍联系的观点
C. 唯心主义的观点
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【单选题】
唯物辩证法认为发展的实质是 ___
A. 事物数量的增加
B. 事物根本性质的变化
C. 事物的一切运动变化
D. 新事物的产生和旧事物的灭亡
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区分新事物和旧事物的标志在于看它们 ___
A. 是不是在新的历史条件下出现的
B. 是不是符合事物发展规律、有强大生命力
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D. 是不是得到绝大多数人的承认
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质量互变规律揭示了 ___
A. 事物发展的动力和源泉
B. 事物发展的状态和过程
C. 事物发展的方向和道路
D. 事物发展的两种趋势
【单选题】
质和事物的存在是 ___
A. 相互对立的
B. 相互包含的
C. 直接同一的
D. 相互转化的
【单选题】
在实际工作中,要注意掌握分寸,防止“过”或“不及”,其关键在于 ___
A. 抓住事物的主要矛盾
B. 确定事物的质
C. 认识事物的量
D. 把握事物的度
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区分量变和质变的根本标志是看 ___
A. 事物的变化是否显著
B. 事物的变化是否迅速
C. 事物的某些属性是否发生了变化
D. 事物的变化是否超出度的范围
【单选题】
287、揭示事物发展的趋势和道路的规律是 ___
A. 对立统一规律
B. 质量互变规律
C. 否定之否定规律
D. 联系和发展规律
【单选题】
289、事物的否定方面是指 ___
A. 事物的积极方面
B. 事物的消极方面
C. 事物中维持其存在的方面
D. 事物中促使其灭亡的方面
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辩证的否定是事物发展的环节,因为辩证的否定 ___
A. 把旧事物完全抛弃
B. 使旧事物发生量变
C. 是新事物产生、旧事物灭亡
D. 是从外部强加给事物的
【单选题】
事物发展的周期性体现了 ___
A. 事物发展的直线性与曲折性的统一
B. 事物发展是一个不断地回到出发点的运动
C. 事物发展的周而复始的循环性
D. 事物发展的前进性和曲折性的统一
【单选题】
直线论的错误在于只看到 ___
A. 事物发展的周期性而否认了前进性
B. 事物发展的前进性而否认了曲折性
C. 事物发展的间接性而否认了连续性
D. 事物发展的曲折性而否认了周期性
【单选题】
循环论的错误在于 ___
A. 只看到事物发展的普遍性,没有看到事物发展过程的特殊性
B. 只看到事物的绝对运动,没有看到事物的相对静止
C. 只看到事物发展道路的曲折性,没有看到事物发展趋势的前进性
D. 只看到新旧事物之间的连续性,没有看到新旧事物之间的间断性
【单选题】
对立统一规律揭示了 ___
A. 事物发展的动力和源泉
B. 事物发展的状态和过程
C. 事物发展的方向和道路
D. 事物发展的两种趋向
【单选题】
唯物辩证法的实质和核心是 ___
A. 对立统一规律
B. 质量互变规律
C. 否定之否定规律
D. 联系和发展的规律
【单选题】
辩证法所说的矛盾是指 ___
A. 人们思维中的前后不一的自相矛盾
B. 事物之间或事物内部各要素之间的对立统一
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D. 事物之间或事物内部各要素之间的相互依赖
【单选题】
矛盾的基本属性是 ___
A. 普遍性和特殊性
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C. 变动性和稳定性
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【单选题】
“人不能两次踏进同一条河流”,这句话说明运动与静止的关系是 ___
A. 运动是绝对的,静止是相对的
B. 运动是相对的,静止是绝对的
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D. 静止是相对的,运动也是相对的
【单选题】
时间空间是 ___
A. 物质存在的基本形式
B. 人们经验规定的东西
C. 人类感性的直观形式
D. 独立于物质的客观存在
【单选题】
实践的科学含义是 ___
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B. 人类为了生存而必须适应环境的活动
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D. 人类能动地改造客观世界的物质活动
【单选题】
实践高于理论的认识,是因为实践具有 ___
A. 客观实在性
B. 自觉能动性
C. 直接现实性
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【单选题】
马克思主义哲学认为世界在本质上是 ___
A. 物质和精神的统一
B. 各种物质实体的总和
C. 主体和客体的统一
D. 多样性的物质统一
【单选题】
“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的风景都没有什么感觉;贩卖矿物的商人只看矿物的商业价值,他没有矿物学的感觉”这说明 ___
A. 人的感觉具有先验性
B. 人的感觉具有主观性
C. 人的感觉具有主体性
D. 人的感觉具有经验性
【单选题】
意识的本质是 ___
A. 大脑的机能和属性
B. 人脑的机能和属性,对客观世界的主观映象
C. 大脑的分泌物
D. 思维的各种现象
【单选题】
庸俗唯物主义的错误是 ___
A. 不了解意识对物质的依赖关系
B. 抹杀了意识的能动特征
C. 不懂得物质对意识的决定作用
D. 不懂得意识的客观实在性
【单选题】
意识是“客观存在的主观映象”是指 ___
A. 意识是沟通客观和主观的桥梁
B. 意识是客观精神和主观感觉的产物
C. 意识的形式是客观的,而内容是主观的
D. 意识的内容和源泉是客观的,而形式是主观的。
【单选题】
对于同一事物,不同的人有不同的反映,这说明 ___
A. 意识是主体的自由创造
B. 意识不受客体制约
C. 意识受主体状态的影响
D. 意识的内容和形式都是主观的
【单选题】
309、当今时代,实践的最基本的形式是 ___
A. 生产实践
B. 处理和变革社会关系的实践
C. 科学实验
D. 审美和文艺体育实践
【单选题】
中国古代哲学家荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻”。这句话表明人的意识具有 ___
A. 客观性
B. 能动性
C. 对象性
D. 任意性
【单选题】
“心诚则灵,心不诚则不灵”的说法是 ___
A. 主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点
B. 主张思想就是物质的庸俗唯物主义的观点
C. 认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点
D. 夸大了意识能动作用的唯心主义观点